[Reunião…] Khanis Fhou

A partir do momento em que surgiram os primeiros Estados e as guerras de conquista, foram criadas ideologias para justificá-los. Todos eles, desde a dominação por direito divino (Deus ou os deuses o queiram) na Antiguidade e na Idade Média e nos tempos Modernos até à defesa e difusão dos nobres ideais de civilização e dos direitos humanos nos tempos mais recentes, serviram e servem para cobrir os seus verdadeiros interesses económicos com uma pátina mais ou menos honrosa. Na época medieval temos a guerra santa e o Código de Cavalaria, cujas supostas virtudes estão corporificadas em heróis de moral impecável cujas aventuras foram registradas nas canções dos feitos. O quadrinho espanhol que temos em O guerreiro da máscara como o exemplo e arquétipo mais famoso dessa forma de ver o mundo, como pudemos constatar na época.

No entanto, atualmente este modelo parece ter se tornado relativamente obsoleto. O desencanto e o niilismo que dominam uma parte importante da sociedade, o cansaço em relação a heróis tão perfeitos quanto implausíveis, sem equivalente possível na vida real, e a máxima de "cada um por si" como dogma abriram caminho para a proliferação de personagens imperfeitos, contraditórios e até abertamente anti-heróicos. É justamente este último perfil que vou discutir hoje através de Khanis Fhou, protagonista denecrófago, de Vilbor e Montalbá. Apesar da sua personagem quase desconhecida e da curta história das suas aventuras (uma única novela gráfica, e relativamente breve), considero-o interessante como contraponto ao guerreiro de Manuel Gago.

Um assassino, ladrão e bêbado chamado Khanis Fhou

A figura de Khanis Fhou poderia ser resumida como a antítese mais radical possível do Guerreiro da Máscara, do Capitão Trueno ou de qualquer outro protagonista da banda desenhada nacional de temática medieval que vimos no passado, especialmente durante a era Franco. De alto e atarracado, mas mal proporcionado e nada atraente, encontramos um personagem desprovido do menor indício de qualquer coisa que pareça heróico. Tem a aparênciadesgrenhado, com cabelos lisos e barba de vários dias, e seu visual mal reflete vitalidade. Pelo contrário, predomina sempre uma expressão alienada ou ausente, em que se destaca uma cicatriz de guerra na zona do olho direito.

No início da história nada mais é do que um ladrão anônimo que entra furtivamente no templo de Társis, capital política e religiosa do Império Tarsaliano, para saquear seu tesouro, uma vez que a guerra de conquista que o reino de Krieg travou contra eles os fez negligenciar a sua vigilância. É aqui que vemos o caráter moral deste indivíduo, que não hesita em assassinar a sangue frio um monge e uma mulher apunhalando-a pelas costas quando o descobriu no meio do assalto (lembre-se que O Guerreiro da Máscara recusava-se a matar se não fosse “num bom combate” ou como lamentava quando o seu rival era uma mulher, quando era contra os seus princípios bater numa mulher). Como se isso não bastasse, depois de matar mais alguns sentinelas, atropela outra pessoa inocente sem qualquer consideração depois de pegar um cavalo, iniciando assim a corrida. A partir desse momento, fica claro para nós que estamos diante de alguém ganancioso e desprovido de toda honra e humanidade.

Se ele fosse um bandido habilidoso, meticuloso e astuto, teria saído dessa com sucesso, mas no momento em que para na pousada suas suspeitas vêm à tona. alcoolismo, seu segundo grande defeito junto com a ganância. Em vez de prestar atenção ao seu lado racional, que o incentivava a ser discreto e a partir antes do amanhecer, bebeu até ficar tão bêbado que atacou metade da pousada. Como consequência, ele não pôde fazer nada quando, na manhã seguinte, Ele foi surpreendido por alguns soldados que realizavam recrutamento forçado de qualquer homem adulto que encontraram no caminho para travar a guerra contra os Kriegers. Eles não hesitaram em prendê-lo quando descobriram o saque, aproveitando-o no local para cair sob a custódia da General Merkel.

“Herói” à força

Assim que as tropas montaram acampamento nas terras de um pobre velho, nosso odioso protagonista estava acorrentado para forçá-lo imediatamente a falar, mas a notícia da chegada de um grupo avançado de forças inimigas sobre a vizinha Owl Bridge fez com que os planos a respeito dele mudassem. Ele se tornou parte de um pequeno grupo encarregado da missão quase suicida de queimar a ponte atrasar a chegada do exército Krieg (o tempo estimado de chegada por aquela rota era de apenas duas horas, enquanto um desvio levaria três dias. A chegada de reforços foi estimada em quatro, ainda insuficiente). Quando parecia que a tarefa estava cumprida, o comportamento imprudente de um oficial fez com que fossem descobertos. Foi aqui que o bandido cativo exibiu pela primeira vez seu excelentes habilidades de combate, graças ao qual conseguiram queimar a ponte com toda a vantagem tática que isso acarretava. Por isso Ele se tornou um dos “heróis da ponte”, junto com o sargento e o primeiro cabo (os únicos três sobreviventes).

Por si esto no era suficiente para que cambiase por completo la percepción de los soldados con respecto a él, el sargento recordó su verdadera identidad en cuanto éste dijo su nombre. Fue así como rebeló que hace muchos años Khanis Fou fue capitán de la guardia de Roveri. No sólo eso, sino que era reconocido como el caballero más prestigioso de dicho reino, alguien aclamado en innumerables cantares de gesta, pero que, misteriosamente, había sido relegado al olvido. Su figura se va agigantando entre la veneración que la alargada sombra de su leyenda suscita entre la tropa, sus innegables méritos en batalla y la alta mortandad entre la oficialidad. Pese a todo, él se limita a combatir por salvar su vida y aguardar el momento oportuno para huir con el tesoro bien lejos de allí. Con todo, cabe destacar que es el único de entre los presentes que sabe que esa guerra no es librada por motivos religiosos ni por antagonismos nacionales (los kriegers se refieren a ellos como “hermafroditas” al ser adoradores de un dios que es a la vez hombre y mujer), sino por meros intereses económicos.

Conclusão e recomendações

Khanis Fhou es simplemente un ladrón, asesino, borracho y pendenciero que tuvo la mala suerte de estar en el lugar y en el momento equivocados. Carece de cualquier objetivo en la vida que no sea el de escapar con las riquezas robadas en el templo más sagrado del reino en nombre del cual se ve obligado a guerrear. Pese a ser a todas luces un personaje despreciable, no deja de ser producto de una sociedad autodestructiva en el que la violencia endémica es norma. El gran enigma que rodea a este personaje (junto con el de si logrará salir con bien de esa o no) es cómo el caballero más grande del reino de Roveri llegó a ser el abyecto bandido que ahora conocemos.

Como ya indiqué en la introducción, la única obra que puedo recomendar es necrófago, publicada por Edições La Cúpula, y que no creo que tengáis problema en encontrar en cualquier librería o tienda de cómics. Debo advertir que es extremadamente violento, con sangre y miembros amputados por doquier, y con alguna que otra escena de sexo, pero resulta interesante por sus detalles políoticos de actualidad, algunos de ellos sutiles y otros tan evidentes que son hasta cómicos.