[Incontro…] Abbraccia il Troglodita

Lui fumetti e preistoria Come disciplina hanno più cose in comune di quanto sembri. Almeno quello disse Gonzalo Ruíz Zapatero, professore di Preistoria all'Università Complutense di Madrid e grande appassionato di fumetti. A suo avviso entrambi condividono la necessità di catturare graficamente i propri concetti, ma la tradizionale distanza tra loro ha spesso fatto sì che il passato remoto non sia rappresentato troppo fedelmente nel fumetto.

In Spagna alcuni di questi casi proliferarono tra gli anni ’50 e ’60 del XX secolo. Da un lato ci sono opere come Purk, L'uomo di pietra (fratelli. Gago, 1950) che, secondo la sua classificazione, rientrerebbe nel “fumetto di finzione totale con grafica realistica”, e, d’altro canto, troglodita (Schmidt, 1957) Altamiro de la Cueva (Bernet, 1965), o Abbraccia il troglodita (Grosset, 1965), catalogato all'interno del “caricatura fantastica”. Oggi ho il piacere di presentarvi quest'ultimo personaggio.

“Homo burrus” fino al midollo

Hug the Troglodyte è presentato dal suo autore, Jordi Groset (alias Grosset), COME lo stereotipo vivente dell’uomo delle caverne della cultura popolare, abbastanza lontano dai dati archeologici. I suoi vestiti sono rozzi da morire, ridotto ad un indumento poco più grande di un paio di biancheria intima, fatto di pelle felina rozzamente lavorata, e tenuto su una delle spalle e pieno di rientranze e sporgenze come “forbici”. È corto e grosso, il suo la testa è completamente ricoperta di peli fatta eccezione per il suo naso tondo che sporge (nei primi fumetti il orecchie), e la sua unica arma è a grande blackjack che non esiterai ad utilizzare quando si presenterà l'occasione. Per evidenziare questo primitivismo, il suo modo di parlare include suoni gutturali come quello che gli dà il nome (inizierà spesso una frase con "Abbraccio!") o parole scritte in modo errato (la “c” verrà sostituita dalla “k” in più occasioni).

Il nostro particolare uomo delle caverne dovrebbe essere un essere umano anatomicamente moderno, cioè a Homo sapiens. Sono infatti abbastanza frequenti le allusioni alle caratteristiche principali di questa specie in particolare e al genere Homo in generale, come la ricorrente espressione di “utilizzare la capacità cranica” per qualsiasi scopo che richieda ingegno, o per ideare tutti i tipi di gadget per metterlo in pratica. Ma quando si arriva al dunque, La sua intelligenza e le sue capacità lasciano molto a desiderare.. Le sue strategie nella ricerca del cibo si rivelano un fallimento (anche se alcune di esse non sono affatto mal pensate), e mostra una nota incapacità di svolgere compiti che un vero uomo paleolitico considererebbe semplici, come accendere un fuoco, un compito per il quale deve trascorrere diverse "ore quaternarie". Il suo amico Pitakoras lo rimprovera di non usare abbastanza il suo intelletto e di lasciarsi trasportare dalla forza bruta, e Pikaso lo accusa di mancanza di talento artistico. Anche lui si farà chiamare “Homus burrus”, “sfortunato”, ecc. alla fine delle sue catastrofiche avventure.

Che vita quaternaria!

Hug vive en la Prehistoria, y no está nada satisfecho con ello. Es más, por su comportamiento parece un hombre del siglo XX que ha viajado accidentalmente al pasado y no puede regresar a su época. Vive en una cueva y, recostado sobre la roca desnuda, siempre se está quejando del aburrimiento y la falta de comodidades de la Edad de Piedra, y cuando encuentra algún obstáculo en el camino lamentará que todavía no se haya inventado lo que quiera que le permitiera solucionar su problema (Pitakoras ya diagnosticó su problema en una ocasión, calificándolo como “futurismo”).

Su gran preocupación es la “manduca” (comida). De hecho, siempre parece estar hambriento, pero debido a su falta de talento como cazador, deberá conformarse con semillas, nabos, huevos o gusanos (los pobres saldrán huyendo cuando Hug diga tener hambre). Pero eso no basta, pues él necesita proteínas en grandes cantidades. Ahí entra en juego otro de los grandes anacronismos, pues algunas de las piezas que intentará cazar serán grandes “pepe-saurios” (dinosaurios inventados tanto en el nombre como en la forma) que o bien se le comerán a él o le pisotearán. Buscar empleo en los periódicos pétreos será otra forma de intentar sobrellevar una vida tan «achuchá».  En estas aventuras, pasado y presente se entrecruzan sin ningún tipo de rigor histórico, constituyendo un mero escenario en el que tienen lugar las desgracias de nuestro personaje.

Conclusione e raccomandazioni

Hug es un troglodita bastante torpe y simple que siempre está hambriento y nunca consigue lo que se propone. En ese sentido, podría decirse que no difiere mucho de otros personajes de la escuela Bruguera, salvo por el hecho de que éste vive en la Edad de Piedra. A pesar de todo, sus inquietudes y predicciones lo convierten en un cavernícola adelantado a su tiempo.

El personaje de Grosset vio la luz en la revista Tío Vivo en 1965. Su popularidad fue en aumento y llegó a convertirse en uno de los personajes más populares de la revista, pasando a ocupar algunas portadas.  Perduró hasta la revista Mortadelo Extra de finales de los 80 y primera mitad de los 90, ya con un grafismo más redondeado que en sus antiguas historietas. A pesar de todo, hoy en día es raro verlo. Sus dos recopilatorios, Gansadas Prehistóricas (Olé #32, 1971) y Peripecias Cuaternarias (Olé #61, 1972), están descatalogados. Lo mismo ocurre con el de Clásicos del Humor de RBA (#31, 2009), a pesar de ser mucho más reciente. Quizás con un poco de suerte encontréis alguno de estos en alguna tienda de libros antiguos o en rastrillos.